وحديث آخر -يا سيدي- نصه كما يلي :

عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أنه قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن فضائل التراويح في شهر رمضان؟ فقال : "يخرج المؤمن من ذنبه في أول ليلة كيوم ولدته أمه ، وفي الليلة الثانية يغفر له ولأبويه إن كانا مؤمنين ، وفي الليلة الثالثة ينادي ملك من تحت العرش : استخلص العمل غفر الله ما تقدممن ذنبك ، وفي الليلة الرابعة ، له من الأجر مثل قراءة التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ، وفي الليلة الخامسة أعطاه الله تعالى مثل من صلى في المسجد الحرام ومسجد المدينة والمسجد الأقصى ، وفي الليلة السادسة أعطاه الله تعالى ثواب من طاف بالبيت المعمور ويستغفر له كل حجر ومدر ، وفي الليلة السابعة فكأنما أدرك موسى عليه السلام ونصره على فرعون وهامان ، وفي الليلة الثامنة أعطاه الله تعالى ما أعطى إبراهيم عليه السلام ، وفي الليلة التاسعة فكأنما عبد الله تعالى عبادة النبي عليه السلام ، وفي الليلة العاشرة يرزقه الله خير الدنيا والآخرة ، وفي الليلة الحادية عشر يخرج من الدنيا كيوم ولد من بطن أمه ، وفي الليلة الثانية عشر جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ، وفي الليلة الثالثة عشر جاء يوم القيامة آمنا من كل سوء ، وفي الليلة الرابعة عشر جاءت الملائكة يشهدون له أنه قد صلى التراويح فلا يحاسبه الله يوم القيامة ، وفي الليلة الخامسة عشر يصلي عليه الملائكة وحملة العرش والكرسي ، وفي الليلة السادسة عشرة كتب الله له براءة النجاة من النار وبراءة الدخول إلى الجنة ، وفي الليلة السابعة عشر يعطى مثل ثواب الأنبياء ، وفي الليلة الثامنة عشر نادى ملك يا عبد الله ، إن الله رضي عنك وعن والديك ، وفي الليلة التاسعة عشر يرفع الله درجاته في الفردوس ، وفي الليلة العشرين يعطى ثواب الشهداء الصالحين ، وفي الليلة الحادية والعشرين بنى الله له بيتا في الجنة من النور ، وفي الليلة الثانية والعشرين جاء يوم القيامة آمنا من كل همٍّ وغمٍّ ، وفي الليلة الثالثة والعشرين بنى الله له مدينة في الجنة ، وفي الليلة الرابعة والعشرين كان له أربع وعشرون دعوة مستجابة ، وفي الليلة الخامسة والعشرين يرفع الله تعالى عنه عذاب القبر ، وفي الليلة السادسة والعشرين يرفع الله ثواب أربعين عاما ، وفي الليلة السابعة والعشرين جاز يوم القيامة على الصراط كالبرق الخاطف ، وفي الليلة الثامنة والعشرين يرفع له ألف درجة في الجنة ، وفي الليلة التاسعة والعشرين أعطاه الله ثواب ألف حجة مقبولة ، وفي الليلة الثلاثين يقول الله : يا عبدي ، كل من ثمار الجنة واغتسل من ماء السلسبيل ، واشرب من الكوثر ، أنا ربك وأنت عبدي" .

سيدي : صادفت من بين ما كنت أقرأ من إخواننا ممن يؤلفون يقولون بألسنتهم ما ليس في سنتنا ويخطئون ، بل وقد يكفرون والعياذ بالله ، ويقدمون في نصائحهم ومواعظهم إلى المنغمسين في الناس ويسرون الخناس الذي يوسوس في صدور الناس نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا صرف الله عنا إلقاء الفتن في قلوبنا ، لقد استعرت يا سيدي كتابا يسمى : [درة الناصحين] من شخص لا أعتقد والله أعلم أن له دراية أو فهمًا في أمور الدين ، ومؤلف الكتاب يدعى : ( عثمان بن حسن بن أحمد الخوبري ) يذكر المؤلف أنه من البلدة العظيمة القسطنطينية ، وبعض ما ذكر من مقدمة لهذا الكتاب : أخذت العناية في الكتاب بعناية الملك المنان ورتبت كل آية بتنظيم القرآن الكريم ، وانتقيت ما دل على أوصاف الجنان والجحيم وألحقت بعض الأحاديث الشريفة والقصص اللطيفة فيمن يعمل عمل قوم لوط من الخبث والخبيثة ، وبينت ما شأنه في الدنيا والآخرة وهل يجب الحد أو الرجم على قياس الزاني والزانية ، إلا أني ألتمس من بعض الأذكياء فضلا عن الفضلاء والكبراء أن يصلح ما وقع خطأ مني وأن يرفع ما نشأ سهوا عني . . . إلخ .

سيدي : إن ما دفعني للكتابة إليك خوفي من الله عز وجل حيث إنني ذكرت حديثا من هذا الكتاب وكان قصدي -ويعلم الله- الترغيب في الصلاة لبعض إخواني وأصدقائي هداني الله وإياكم وإياهم لم يحبه ويرضاه ، وقد ذكرت لفضيلتكم الحديث بالنص كما جاء في كتاب [درة الناصحين] الذي ذكرت وألحق به أحاديث أخرى رويت أيضا عن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أرجو من الله ثم من فضيلتكم أن تنور لي طريقي ، وهل علي ذنب في ما ذكرته جعلك من السعداء دنيا وآخرة ، وأنزلك منازل الشهداء والصديقين وجزاك الله عني وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .